ゾウと人と森の共生を、ラオスから再び

自然や動物を守るという名のもとで、欧米のNGOや旅行市場が、自らの倫理基準をラオスに押しつけることに、私たちは反対します。 ラオスの人びとが何世代にもわたって築いてきたゾウとの関係を、外部の組織が数個の禁止事項によって「残酷」と裁き、つくり変える権利があるとは考えていません。 「乗らない」 「触れない」 「観察だけ」 こうした禁止事項だけで、ゾウの福祉を判断することは間違いです。 大切なのは、ゾウが一日をどのように生きているかです。 森を歩いているか。 自ら植物を選び、食べているか。 十分に休んでいるか。 健康状態が継続的に確認されているか。 マホートとの関係が安定しているか。 不快や疲労の兆候が尊重されているか。 観光客の希望より、ゾウの状態が優先されているか。 Manifaでは、ゾウ乗りの有無という一つの項目ではなく、ゾウの生活全体と、それを支えるケアの質に責任を持ちます。

私たちは、伝統であればすべて正しいとは考えていません。 痛みや恐怖による訓練、過度な負荷、不十分な休息、不適切な管理を、文化の名のもとに正当化することはできません。 しかし、マホートをゾウから切り離し、地域の知識を消し、外部でつくられた規則に置き換えることも、解決策ではありません。 私たちが目指すのは、関係をなくすことではなく、関係をよりよくすることです。 マホートの経験を尊重しながら、動物福祉、獣医学、行政による管理を取り入れる。 ゾウが森を歩き、自ら採食し、十分に休息する生活を中心にする。 ゾウの体調、年齢、個体差に応じて、活動を変更または中止する。 観光収入によって、ゾウの食事、医療、森林での生活、マホートとその家族の雇用を支える。 それが、Manifaの考える責任ある共生です。